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L’approfondimento storico-culturale della rivolta di una intera comunità composta quasi esclusivamente da donne, contro un regime dispotico e contro una guerra disastrosa, consolida la presa di coscienza delle prove difficili che hanno caratterizzato le generazioni vissute nella prima metà del secolo scorso.
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In questo volume vengono riproposti gli Atti del Convegno di Studi sui problemi del Mezzogiorno svolto a Bari il 3-4-5 dicembre del 1944.
Sono riportati interventi di Mario Assennato, Vincenzo Calace, Fabrizio Canfora, Raffaele Ciasca, Michele Cifarelli, Raffaele Cifarelli, Carlo Colella, Giuseppe de Philippis, Michele D'Erasmo, Michele Di Zonno, Guido Dorso, Tommaso Fiore, Gaetano Generali, Francesco Liuni, Natale Lojacono, Antonio Lucarelli, Adolfo Omodeo, Domenico Paparella, Domenico Pastina, Raffaele Pastore, Manlio Rossi-Doria ricordati, in appendice al volume, con brevi schede biografiche.
Di nuovo, rispetto al volume pubblicato nel 1946, troviamo una nota storica e un'appendice documentaria curate da Vito Antonio Leuzzi, di estremo interesse.
La storia di Elvira Catello, trasferitasi da Locorotondo a New York nei primi anni del XX secolo, animatrice di uno dei più importanti circoli politico-culturali di tendenza libertaria e anarchica nella metropoli statunitense, assume un particolare rilievo.
Scrittrice, pacifista e tenace avversaria del militarismo, Elvira fondò, assieme a suo marito Elio Perrini, la Libreria Editrice “Lux”, vero e proprio polo di diffusione della stampa di controinformazione anarchico-radicale, italo-americana. In questo contesto si distinse anche per la sua opera di sceneggiatrice di una compagnia teatrale, organizzando una serie di rappresentazioni, messe in scena da donne, che attirarono l’attenzione dell’intero movimento femminista americano.
Nell’indagine, si documenta il percorso biografico ed emancipativo della Catello, si recupera il contesto sociale e politico di una regione, la Puglia, percorsa dalle prime manifestazioni operaie e contadine, e si evidenzia la particolarità delle Little Italy come ghetto caratterizzato dall’isolamento e dalla paura di integrarsi nel Nuovo Mondo. La Libreria “Lux” fu infatti punto di ritrovo degli esuli politici italiani e degli attivisti radicali americani.
Questa ricostruzione s’impone all’attenzione perché si avvale anche degli studi condotti su materiale documentario statunitense, reperito da Jennifer Guglielmo, una delle studiose più note dei movimenti radicali femminili in America.
Il libro contiene il testo integrale del dramma teatrale in 4 atti, scritto da Elvira Catello, Il Trionfo della Verità.
Maddalena Santoro, salentina con la passione per la scrittura, e Arnaldo Mussolini s’incontrano per la prima volta a Milano presso la redazione della casa editrice Alpes. “Fu un colpo di fulmine, un amore a prima vista. Maddalena non riuscì a nascondere la sua emozione, pronunziò il suo nome con un filo di voce; lui si inchinò per baciarle la mano. Arnaldo non osò farle ripetere il nome e perciò quel pomeriggio si adattò a conversare con una donna di cui non conosceva il nome. Il giorno dopo si mise sulle sue tracce.” La narrazione viene arricchita da 32 lettere che Maddalena invia, dal 1919 al 1938, all’amica del cuore Caterina Tanzarella di Mola di Bari.
In questo volume, Sergio Natale Maglio ha il merito di ampliare il quadro conoscitivo del dopofascismo nell’area jonica, da sempre proiettata su Taranto, capitale operaia e al contempo dell’opposizione al regime in Puglia, dilatando l’indagine ai paesi dell’entroterra, in particolare Castellaneta, Mottola, Palagianello, Laterza e Ginosa, caratterizzati da intensi movimenti di lotta negli anni dal 1943 al 1952. Vengono proposti diversi e poco conosciuti aspetti relativi alla ritirata tedesca, all’occupazione militare alleata ed all’atteggiamento delle forze politiche e della popolazione di fronte alla nuova situazione. Con l’ausilio di fonti documentarie reperite presso gli archivi comunali soprattutto, e grazie ad una serie di pubblicazioni di storia locale e regionale, l’autore presta molta attenzione alle complesse vicende delle prime amministrazioni del dopofascismo, alla nascita del movimento sindacale ed alle frequenti manifestazioni di massa per la terra e per il miglioramento delle condizioni di vita e di lavoro dell’entroterra jonico.
Se il cuore è ricco di sensibilità, gli esseri umani sono capaci di intense e profonde relazioni affettive. Lo testimoniano le duecentoquarantotto lettere d'amore da cui sono state tratte le tredici storie raccontate in questo libro. Lettere bellissime, appassionate, sconvolgenti, tutte originali, autentiche, vere, talvolta drammaticamente vere1.
Perché leggere lettere d'amore in tempi in cui gli innamorati affidano al telefono, al cellulare, ad internet i segreti dei loro cuori?
L'epistolografia amorosa è un genere ormai superato. Solo pochissimi romantici, nostalgici e un po' rétro, continuano a scriverle per documentare una stagione della vita in cui hanno vissuto un'esperienza “speciale”. Eppure in nessun altro genere di scrittura l'uomo e la donna riescono a parlare di sé, a confessarsi, a rivelare l'indole, gli entusiasmi, gli interessi, le passioni insieme con il senso del tragico, della solitudine, della morte.
La lettera d'amore può delineare percorsi interiori che esplicitano mondi dai risvolti umani, spirituali ed affettivi di rilevante problematicità; in essa vengono messi a nudo gli impulsi dell'inconscio, la soggettività del proprio essere, la primitività di alcuni atteggiamenti mentali che nessun super-Io può rimuovere. Chi scrive d'amore è nella convinzione che solo il destinatario ne avrà conoscenza, perciò si esprime liberamente, con immediatezza, senza filtri che servano a nascondere le condizioni sempre nuove create dall'amore, dalla passione o dalla delusione. (dalla Introduzione)
colorato dei bambini. (Daniele Giancane)
«E d’un tratto un fragore spaventoso simile allo scoppio simultaneo di mille tuoni, squarciò l’aria, seguito da una serie di esplosioni minori.»
(2 dicembre 1943. Roxanne Pitt, agente dell’Intelligence Service inglese.)
«Con grande stupore vidi il mare in fiamme. Non capivo, ero meravigliato, non mi rendevo conto che il mare potesse bruciare.»
(2 dicembre 1943. Testimonianza di Gennaro Dammacco.)
«Pezzi della nave del peso di qualche tonnellata furono disseminati per un raggio di qualche chilometro provocando non pochi danni agli edifici della zona portuale, mentre spruzzi di nafta furono proiettati così lontano da raggiungere i sobborghi della città.» (9 aprile 1945. Giuseppe Geraci, Ingegnere del Genio Civile.)
Il volume raccoglie l'ampia e variegata materia delle tradizioni popolari e culturali della Conversano di inizio secolo: prima si analizzano i principali aspetti fonetici e morfologici del dialetto (essenziali per leggere e interpretare le numerose filastrocche e i tanti proverbi e canti popolari inseriti nei diversi capitoli) poi si prendono in esame la condizione esistenziale della popolazione, le consuetudini alimentari, la situazione abitativa, l'igiene, le fiere e i mercati e le festività religiose, quindi vengono presi in considerazione il ruolo della famiglia e della maternità e le fasi del fidanzamento e del matrimonio col sostegno di atti notarili e di carte dotali; infine vengono passate in rassegna le diverse forme di abbigliamento e di acconciature delle donne, facendo riferimento a preziosi materiali fotografici d'epoca inediti.
“Le parole nostre. Viaggio nella memoria di un profugo istriano” non è un vocabolario del dialeto polesan, ma, per dirla con la Ginzburg, il nostro “lessico famigliare”. Dal lessico parte un recupero memoriale che coniuga la microstoria personale con la macrostoria per aprirsi a suggestioni letterarie. Tenerezza e nostalgia si stemperano in una garbata ironia che dà levità ad un discorso sempre di notevole spessore culturale.
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